No entendeis acaso que hemos nacido para la tierra?
Y que fuimos desolados por la terrible guerra?
Somos guerreros
No nos rediremos
De la madre beberemos
-Pachamama la llamamos-
Somos el pueblo de la tierra, la raza invencible
La llama inextinguible
La estirpe inacabable
Somos el pueblo mapuche
Hemos pasado hambre...
La opresión nos hizo fuertes
No nos rendiremos!: incansables...
No sabes acaso que no hemos decaído?
Somos los hombres de la tierra, no nos hemos agotado
Y los fuerinos con sus cruces: no nos han amilanado
Somos el pueblo mapuche, nadie nos ah derrotado
Y la cristianización que consume: No nos ah debilitado
Somo el pueblo, el pueblo que sufre: no nos acabamos
La voz de la machi guía nuestros pasos
Nos llama a la lucha desde inmemoriales años
Como un grito a las espaldas, para no acobardarnos
Somos de la tierra: un pueblo milenario...
Somos todos: todos somos hermanos
Somos weichafe: guerreamos
No nos acabaremos
La lucha continuaremos
Libertad! en tus alas volaremos
Persistiremos...
David Muñoz Camus
sábado, 2 de abril de 2011
jueves, 30 de septiembre de 2010
Evangelización
Evangelización. 1
El hombre de esta tierra
jamás levantó un tronco
por tres días y sus noches;
fue una cruz
-traída desde oriente-
que debió arrastrar
hasta el monte calvario
para el perdón de los pecados.
Hoy lo tenemos allí
-sacrificado-
Nadie lo baja aún.
Desde esa altura
ve una frazada
de mitos falsos:
un juego absurdo
de luces y espejos,
la ciudad, el pueblo
cargando una cruz
-traída desde oriente-
que debe arrastrar
hasta el monte salario
para el perdón de los pecados.
Evangelización. 2
Entre las elevadas montañas
y el profundo océano
los hombres de esta tierra
aportan su cultura
mapuche, indómita, silvestre:
agónica hoy
tras la inquisición española.
Francisco Miranda
(En: “SubVersos-Des(h)echos”, LOM Ediciones, 1993).
[palabra-callejera.blogspot.com]
lunes, 27 de septiembre de 2010
Aukiñ Mapu
Aukiñ Mapu
eres el grito que mi sangre winka calla.
Anoche soñé que nacías de la tierra
infinito y abierto como un lamento,
anoche,
cuando hundía en el barro mi pecho
el pellejo deshabitado mordiendo un trozo de sombra,
tú.. tan poesía kuri wentru,
volabas con los pies desnudos
aun mas alto y húmedo que la lluvia,
como un parto universal.
Allí
chorreaste el mundo en un grito y lo habitaste.
Hoy, en el hambre eres el rugido
y la tierra amamanta de tu boca sú última palabra.
( Amanda Duran )
Witrange anay!
Estirpe de mi tierra, poblaremos de luz las noches silenciosas y nuestro canto no será acallado por los abismos imperativos de la injusticia.Lavaremos la sangre de nuestro pueblo salpicada de sus veces, y batallas y encenderemos nuestro grito de leña seca ,sin olvidar nuestra raiz,sin olvidar nuestra sangre.Peñi ¡Witrange anay! Wünkey com pu che ñi duam, buscaremos esperanzas de libertad en el infinito y el corazón de nuestra tierra que nos late, y el llamado de nuestro pueblo que nos reclama, asfixiado por el olvido.y el cansancio de nuestros puños en alto, de la espera, y el tiempo muerto,escuchando el ser mutildado de nuestros guerreros que sufren,angustiando por soñar y batallar a la sombra de la libertad.No confundirse, ni renunciar.Eso se los doy desde mi madrugada y mi ser que sigue luchando.Libertad solo libertad...marichiwew!!
(Osvaldo Moreno )
Allanamiento
Chequenco
comuna de Ercilla
carabineros hurta los medicamentos de una niña de 7 años
Jaquelin Marín Millacheo es su nombre
transplantada del riñón
en el Santiago de las listas de espera
los echan en una bolsa junto a botellas de jarabe y acetona.
El órgano se seca como los labios de su hermano
el menor Jacinto Marín Millacheo
formalizado por actos incendiados, dicen y montan
es "devuelto al arresto domiciliario"
le prohíben acercarse a la Escuela rural durante cuatro meses.
Carabineros todo lo niega
se mofan
criminalizan
la SEREMI de Justicia solicita su devolución
ahora es prueba de una causa abierta contra un weichafe
que se seca 77 días en huelga de hambre
como el riñón de Jaquelin, como la paciencia
en este país sitiado donde las cámaras
muestran la realidad que no nos pertenece.
El innombrable gesticula, se contorsiona
pronuncia mesa de diálogo
y el chile penitente es cómplice del etnocidio:
somos todos huelga, somos todos hambre.
El descontento tiene olor a lacrimógena
una calle revienta bajo las ruedas
y miguelito cae abatido, un lienzo lo cubre
sobre su cuerpo un paso, miles de pasos
discursos, arengas, silencios en duelo:
mil veces venceremos, mil veces marrichiweu.
Roberto Tom García
Gestor Cultural y Comunicador Social
razon u olvido
( Dedicado al peñe )
si fuesemos a preguntar la razon de los valles
nos vedariamos olvidando los nombres de los montes y rios,
pues nosotros los bastardos
y nuestra semilla de alma
brotaria como muerte inconciente
como balazos en el pecho
llagas y cicatrices en el cerebro
y en la genética
pues la la tierra levantada
se transforma en espectros
y ramificandose en sentidos sienestros
cursan fiambres
que molidos,
arrastran los cimientos del estado
y del imbecil patron, sin sangre
con el espiritu solidificado
oliendo a barreales, y a fecas y a fetos abandonados.
(Agustín Yevenes )
Me gustan los mapuches
Me gustan los mapuches
porque no han sido silenciados
por el miedo
que a sus compatriotas de Santiago
no los deja ni cagar
porque no se callan
porque no se quedan quietos
porque en sus rostros
se ven los rasgos de la tierra
porque no se creen el cuento
del pueblo derrotado
porque no sueñan con bailar reguetón
en pantalla nacional
porque se niegan a pagar el tag
y a vivir debiendo dividendos
porque abofetean con sus risas
al chileno reaccionario
que los excluye de la sociedad
Me gustan los mapuches
porque saben
que para ellos
un día
más tarde que tempano
se abrirán las hermosas alamedas
y no habrá sido en vano
no habrá sido en vano el sacrificio
( Marietta j. Garcia )
domingo, 26 de septiembre de 2010
HOMENAJE a las GENTES de la TIERRA.
Los guijarros todos
en su vertiente
Agua venida para adentro
y el dolor acrecentado
Ella con nosotros
Madre y hermana
nos acoge
Dulce es tu voz
infinita tu dignidad
Sabia como tu savia
que nutre tu centenaria araucaria
Padre y Madre junto a los hermanos todos
Hermanas de sones del kultrún
Hermanos firmes como el tronco de donde son hechas las chuecas
Alzado el grito de lucha a todos los vientos
Voces llevadas a todos los rincones de ésta Madre Generosa
latidos vigorosos de un sólo corazón
son la esencia de la justicia
que nos vendrá a abrazar.
Un guerrero,un guerrero
firme en sus extremidades
golpeando
fiero
al avasallador,
nos traerá la victoria.
Tierra para las gentes
levanta el sueño,
Gentes de la Tierra
Hermanas y hermanos ascendidos
repartiendo el pan añorado.
Uno que cae,
como miles se levantan
a ofrecer vida a la vida.
Todos los guijarros
se alzan desde la vertiente
a construir un muro indestructible,
freno de toda la ignominia afrentada.
Mapuche,llevas en tus venas
vigorosas
la semilla
que hoy germina!
Junto a todos los pueblos dignos
por sobre la Madre Tierra,
Y en ésta iluminada semilla
tu sueño,tu luz,tu paz,tu justicia,tu libertad,
TU VICTORIA !
Autor : Jaime Muñoz-Ramírez
Poeta radicado en Suecia
Nacido en Cerro Navia en 1961.
ERES SILENCIO (ante la huelga mapuche)
Con todas las tripas
en son de guerra.
El alma en la punta
de la lanza.
Y tu guardas silencio.
Todas las Cartas
sobre la mesa.
Miles de fantasmas
te muerden la oreja.
Una gota pura
Reclama su océano.
Y tu pides silencio.
Los cielos se unen
a este grito.
Los ríos se suman
al estruendo.
La tierra se agita
por que agonizan sus hijos.
Y tu eres silencio.
------O-----
Jorge Caucoto
Yo me pregunto Hermano Mapuche
Que tenemos en común
ya sea la tierra en que habito
ya sea la sangre
ya sea el léxico
mi mesticidad salta a la vista
aunque no sea necesario describir
que camino diariamente el cerro huelén
o que como mucho merquen
o que no me agrade el cahuín.
Tenemos en común
algo más simple la furia del engañado
ambos hemos sido atracados
unos trabajando “por Chile”
A ti avasallando tu tierra ancestral
con cemento y sangre
instalando la etiqueta $hile s.a
La casta de ladrones europeos
paria y crème del viejo mundo
olor a queso y chorizo putrefactos
con armas biológicas
emanadas de sus cuerpos
no pudieron derrotarlos
y por cansancio
llegaron a parlamentos
abrieron sus propios mercados
hasta la “pacificación”
avasallando el Walmapu
el mismo cuento que el plan “Araucanía”
con más marketing y sociólogos
cuando les conviene se ponen el poncho
Y debajo esconden la metralleta.
AVANZAMOS AL PARO NACIONAL
¿y por los mapuches? –me preguntan los simplones-
como no
más auténticos en valor
que nuestros afeminados héroes
manga de elite decidiendo
lo que al pueblo se le ofusca por ignorancia
Lo que nos une hermanos mapuches
es simple esencia a desterrado
ya no seremos ignorados
porque ahora somos todos
Avanzamos juntos
PUEBLOS ORIGINARIOS
ESTUDIANTES Y OBREROS
recuerden
que más vale diablo cola flecha
a Diablo cola signo peso.
(Emersson Pérez )
sábado, 25 de septiembre de 2010
Oda al pueblo mapuche
Vemos con dolor como la tecnología despedaza a los hombres de apellidos de pájaros y árboles, le robamos sus ojos para que no vieran sus ríos y tierras desaparecer entre edificios y represas, le contamos una historia triste y decadente, le hablamos de dioses que desde un sillón firmaban decretos en contra de ellos, y dejamos de lado sus flechas y rukas, para exhibirlas en museos de plasticinas. Somos cómplices de todo esto. Mientras las noticias le roban sus palabras, en atentados muchas veces hechos por mercenarios que viajan en primera clase. Las aves de rapiña viven en mansiones con piscina y su gran preocupación es la variación del dólar, sus hijos buscan novios y novias en fiestas donde la desgracia e ignorancia los mira de frente, y tienen sxo entre bocinas y alarmas de barcos oxidados.
(Ivo Maldonado)
(Ivo Maldonado)
Pueblo Hambriento
Paisaje de arrayanes
retorcidos junto al lago,
niebla, bravos potros
retozando, galopando
crin al viento,
pisadas que tienen alas
con forma de libertad.
Corceles de mil guerreros
cuidadores
de dominios ancestrales.
Reino de las montañas,
de cañadas y de vados,
de volcanes encendidos
y de suelo generoso.
Patrones de los guanacos
del desierto,
y testigos de las nieves
en araucanas colinas.
nunca vieron hombre blanco
mapuches de piel bronceada.
Cuánto hubiera querido
vivir en aquellos tiempos,
lanzas, flechas y caballos
que volaban con el viento.
Indias de pelos largos,
ojos como almendras,
corazón enamorado
de su indio y del lugar,
cuidadoras de la raza,
su cultura y tradición.
La ambición descomedida;
ahogó toda una estirpe,
hombres fieles a la tierra
cazadores y guerreros.
Como libres de pecado.
llevaron en su codicia
oro para las guerras
y de la tierra sus frutos.
Pueblo hambriento;
desamparada y sangrante
quedó la tierra mapuche,
en nombre de otros reinos.
(Walter luis, Sociologo)
"Testigo sin rostro" y " Palabras desatadas II" (2 poemas x Alejandra Montoya )
“Testigo sin rostro”
Contra un mundo olvidado,
contra una raza indómita,
contra la sangre derramada en las aguas de temu,
encubierto y temeroso,
declaró.
Que aquellos no eran legendarios guerrilleros
sino terroristas sureños,
que aquellos no luchaban por defender su terrenal huella
sino que usurpaban campos ancestrales,
declaró.
Y sin vacilar, contra un pueblo entero,
contra entrañables culturas seculares,
contra la perseverancia de la historia de
costumbres con sabor a pulco y mote mei,
declaró.
Sólo se percató de un detalle al terminar su declaración;
ya no tenía rostro
porque todos los ajados surcos de su tez morena,
sus rasgados ojos negros y su pelo azabache
se desvanecieron en su parricida confesión.
Palabras desatadas II
"De mis ancestros, sólo conservo tres cosas: mis ojos oscuros, mi perseverancia y un puñado de palabras desatadas que las extirpará el impasible tiempo" . (Alejandra Montoya)
Charquicán, cahuín, ñoña,
pololo, trapicar, chuico,
charqui, peuco, canelo
cancha, ruca, pino,
merquén, laucha, Peñalolén,
guata, piñén, macha,
malón, pehuenches, Nahuel,
Rayén, curanto, truto,
bailahuén, boldo, paico,
chincol, coipo, pudú,
copihue, cuncuna, coigüe
Manquehue, Ñuñoa, Pudahuel,
Quilicura, Rancagua, Calbuco,
Pirigüín, copucha, chape,
¡¡LONKO, AUKA, FUNA!!
(Alejandra Montoya )
Clamo al cielo y Ay hermano hermano ( 2 poemas x Fesal Chain )
Clamo al cielo
Clamo al cielo
que desangrado
se amamanta de los hijos
huyendo de su destino,
clamo al cielo
y me desentono
me escondo
me arrastro sobre mis pasos
soy Edipo sacándome los ojos
con los broches del vestido de Yocasta.
Escucho a los hombres
en el foro
dándose de palmaditas
en la espalda
celebrando sus miserias
coreando sus alabanzas.
Y yo
clamo al cielo
que desangrado
se amamanta de los hijos
huyendo de su destino
soy Edipo sacándome los ojos
con los broches
del vestido de Yocasta.
Y ciego
sin aquellos ojos
del que no ha visto nunca
desde mis cuencas siderales
miro en la profundidad
de las Tierras del Norte
el fuego, la tristeza
los hombres armados
hasta los dientes,
que vienen a matar
a mis hijos
a socavar
el surco
y la gramíneas
a violar mujeres
y despedazar
los pechos
de la juventud temprana.
Y detrás
de los malditos ejércitos
malditos
de la invasión en muchedumbre,
veo conversar festivamente
a los hombres del foro
a los mediocres hombres
de la polis
con togas y perfumes
dándose de palmaditas
en la espalda
celebrando sus miserias
coreando sus alabanzas.
Y yo
clamo al cielo
que desangrado
se amamanta de los hijos
huyendo de su destino
clamo al cielo y me desentono
me escondo
me arrastro sobre mis pasos
esperando
el viento bueno del sur.
Clamo al cielo
que desangrado
se amamanta de los hijos
huyendo de su destino,
clamo al cielo
y me desentono
me escondo
me arrastro sobre mis pasos
soy Edipo sacándome los ojos
con los broches del vestido de Yocasta.
Escucho a los hombres
en el foro
dándose de palmaditas
en la espalda
celebrando sus miserias
coreando sus alabanzas.
Y yo
clamo al cielo
que desangrado
se amamanta de los hijos
huyendo de su destino
soy Edipo sacándome los ojos
con los broches
del vestido de Yocasta.
Y ciego
sin aquellos ojos
del que no ha visto nunca
desde mis cuencas siderales
miro en la profundidad
de las Tierras del Norte
el fuego, la tristeza
los hombres armados
hasta los dientes,
que vienen a matar
a mis hijos
a socavar
el surco
y la gramíneas
a violar mujeres
y despedazar
los pechos
de la juventud temprana.
Y detrás
de los malditos ejércitos
malditos
de la invasión en muchedumbre,
veo conversar festivamente
a los hombres del foro
a los mediocres hombres
de la polis
con togas y perfumes
dándose de palmaditas
en la espalda
celebrando sus miserias
coreando sus alabanzas.
Y yo
clamo al cielo
que desangrado
se amamanta de los hijos
huyendo de su destino
clamo al cielo y me desentono
me escondo
me arrastro sobre mis pasos
esperando
el viento bueno del sur.
Ay hermano hermano
Ay hermano hermano de la tierra, necesito escribir el poema mayor
de tu epopeya, la enorme magnitud de tu martirio y de tu lucha,
y sin embargo en esta noche, en esta enorme noche, en esta ciega noche
de golpes sin sonidos, y temporales sordos estoy anestesiado,
ya no hay aire en mi escondrijo, porque no sé de tus dolores,
ni cómo y cuándo tu musculatura se retuerce, o si tus ojos milenarios
se han hundido, o si tu lengua sin el trompe se ha secado,
como un hilo de charqui tras la traquea y la faringe, no lo sé,
no puedo saberlo en este instante, estoy solo y caigo como agua sin su sangre,
y angustio mi cuerpo en la pieza de madera sin retorno,
girando sobre un espiral desesperado, por tu grito amasijo y desamparo,
y no sé cómo acompañarte, hermano ay hermano en tu foresta,
y nadie sabe exactamente cómo, y carecemos de instrumentos,
no tenemos instrumentos, no reunimos materiales,
y ya no sirven las palabras, y si inventáramos el lenguaje total de la existencia,
el más exacto y más terrible, para cambiar la vida que se pudre,
nos faltarían sílabas y versos, nos faltarían estrofas y sintagmas,
nos faltarían paradigmas y papeles, y ni todas las piedras ni paredes,
ni todos los asfaltos y columnas bastarían,
para trocar el dolor del nervio y la miseria,
y sin embargo es mi escritura lo único que tengo,
es la tira de cuero, que hago silbar para lanzar la piedra, es la flecha
y la cabalgadura y sus espumas, es el grito y el ropaje que me cubre de la lluvia,
pero sé que no bastan mis palabras, no bastan mis palabras,
no bastan mis palabras, en este tiempo de feroces animales
que se comen a la madre, tiempo negro en que todo se hace inmenso,
superior a nuestras insignificantes voluntades, a nuestros actos inservibles,
porque toda la vida se hace nada, porque toda la vida se hace nada,
toda la asquerosa vida que tenemos se hará nada si tú, ay hermano hermano,
mueres de soledades y de hambre.
--
Fesal Chain
Poeta, narrador y sociólogo
http://
http://memorialdechile.
http://poesiadeboletin.
http://poetasdelmar.blogspot.
http://izquierdachilena.
http://kawellkeluneditores.
Bio Bio y Tiempo de luna fria (2 poemas de Rayén Kvyeh )
BIO BIO
Corren los ríos como sangre por la tierra
llevando los sueños de mis abuelos
alimento de nuestra liberación
por eso Bio Bio
te encarcelan en represas
Fvxaleufu...
tú que llevas el aliento de las araucarias,
tú que cuentas las historias en el Lafkenmapu
y transmites el mensaje de la nieve,
en el llanto frío del invierno que riega a mis hermanos,
por eso te codician,
Bio Bio, "gran río"
Hombres extranjeros
no ven el palpitar de nuestra historia en tus aguas,
quieren detener tu canto
y acallar nuestras voces ancestrales.
Cóndores del sol tus aguas besan
mis abuelos se levantan
llevando los sueños de mis abuelos
alimento de nuestra liberación
por eso Bio Bio
te encarcelan en represas
Fvxaleufu...
tú que llevas el aliento de las araucarias,
tú que cuentas las historias en el Lafkenmapu
y transmites el mensaje de la nieve,
en el llanto frío del invierno que riega a mis hermanos,
por eso te codician,
Bio Bio, "gran río"
Hombres extranjeros
no ven el palpitar de nuestra historia en tus aguas,
quieren detener tu canto
y acallar nuestras voces ancestrales.
Cóndores del sol tus aguas besan
mis abuelos se levantan
Tiempo de luna fria
Granizada inagotable del wekufe
azota sin piedad las araucarias
desaloja de sus nidos los choroyes
enloquecidas bandadas tormentosas
recorren el espacio.
En el rewe
el kulxug de la machi
suena
en la noche sin luna.
Allá en lo alto los choroyes
se detienen
y lanzan su fatídico presagio:
"llegarán los extranjeros
y un temblor partirá la tierra.
azota sin piedad las araucarias
desaloja de sus nidos los choroyes
enloquecidas bandadas tormentosas
recorren el espacio.
En el rewe
el kulxug de la machi
suena
en la noche sin luna.
Allá en lo alto los choroyes
se detienen
y lanzan su fatídico presagio:
"llegarán los extranjeros
y un temblor partirá la tierra.
( Rayén Kvyeh )
Esos mapuches en huelga de Hambre y Marrichiwew (2 poemas x Marcelo Valdés )
Esos mapuches en huelga de hambre
Vi noticias en Europa
Vi noticias en Europa
que causaron gran estupor
y europeos muy ciegos
cayendo también en el horror,
apoyar a los flojos mapuches
que ahora no quieren ni comer
a estos grandes terroristas
el gobierno debe detener.
llegue en avión a Pudahuel,
y en auto hasta el Mapocho ,
desde huechuraba a Vitacura,
en medio del bochorno
y el taxista me copucha
de este bochinche y su locura.
Una vez en casa
la nana me cuenta el medio cahuín
la nana me cuenta el medio cahuín
es sobre el nuevo ruin ,
mi hija cambio de pololo
el de ahora vive en Macul
el de antes era de Ñuñoa
el de ahora es del colo.
almuerzo un rico charquicán
le echo merkén ,curanto ,
y de fondo unas cholgas ,
machas y picorocos,
machas y picorocos,
y me trapico un poco..
tomando una cachantún
a hacer pichí me voy derecho
pues ya estoy desecho
y para el dolor de guata
me tomo una aguita de boldo
y otra de bailahuen
y asi ahora
me siento bien.
me siento bien.
y mi señora llama
viniendo por manquehue ,
pasara a ver a su mamá
a peñalolen y viene.
y el hijo mayor
sale al apumanque
prendo la tv
y en las noticias del cable
! y hay estan de nuevo !
y en las noticias del cable
! y hay estan de nuevo !
esos mapuches...
en huelga de hambre..
.....................................................................................................
¡Marrichiwew ¡
Nace el lenguaje indómito,
traspapelado de la bazofia invasora,
luceros enormes como barcos
brotan desde mi corazón
junto al weichafe
encendido de rabia y dolor,
¡ Marrichiwew ¡
Hijos de leftraru …
Beso la Ñuque cuyen
y las estrellas que fuimos pariendo
cubren la tierra entera
y el wallontu mapu
en la noche mas larga
del pueblo hecho guerrero
para defender
la sangre del ancestro…
Florece como el canelo
Pero tiene la fuerza indómita del lavquenche
cuando suena el kultrun, la trutruka
y el trompe
y cuando la tierra lo cobija
desde el lakutun,
¡recuperar territorio, cultura, e identidad!
¡Marrichiwew ¡
Se agota la paciencia
Al sentir el grito de mi gente,
el de los arboles arrancados de cuajo,
el de los ríos envenenados,
los pajaritos despedazados
en su canto,
los animales asustados
y muertos por la barbarie..
y esa grieta
abierta con burla y odio
a la tierra,
el surco de los 200 años,
¡ el surco sanguinario
de 500 años ¡
no caben en sus estrechos corazones
ni en sus avaras mentes también estrechas,
ni en sus espíritus contaminados,
ni en todo leufú ,
los profundos lagos
o en las centrales del huinca malévolo
las lagrimas de la sangre azotada,
Cullén de mis hermanos,
Que hacen la sed insaciable
De nuestra justicia…
¡Marrichiwew ¡
(Marcelo Valdés)
"Taiñ Mapu" (weicha vlkan)
Granizo del Cono Sur
aguas del viento, mar y Cordillera
generación siempre verde
rabel del canto grueso en arrancadas
cuerdas, malos tratos repetidos.
aguas del viento, mar y Cordillera
generación siempre verde
rabel del canto grueso en arrancadas
cuerdas, malos tratos repetidos.
Hagamos una fuerte trenza con las corrientes
de los ríos antes que desaparezcan en el mar.
Que los finos arroyos aprendan a luchar
en la cascada, críen peces y avecillas
piarán fuerte los mirlos
y trovará con ellos el mundo nuevo.
de los ríos antes que desaparezcan en el mar.
Que los finos arroyos aprendan a luchar
en la cascada, críen peces y avecillas
piarán fuerte los mirlos
y trovará con ellos el mundo nuevo.
¡ Que vuelen alto los aguiluchos
afilen sus garras coloradas los nahueles
despierten en la selva kilmayes y chelias
revivan los huemules de grandes astas
y azote el viento del Sur implacable
los valles y las ciudades para alzar la fuerza
de las mareas casi olvidadas, envejecidas
en la desembocadura de las playas tristes,
sobre las alas que se abren en los nidos
en las semillas de los árboles tenaces
en las colmenas, miel nueva del plantío nuevo,
por todos los caminos de la vida
para fertilizar con su espuma las nubes
creando nuevamente ríos raudos
arroyos, torrentes y cascadas !
afilen sus garras coloradas los nahueles
despierten en la selva kilmayes y chelias
revivan los huemules de grandes astas
y azote el viento del Sur implacable
los valles y las ciudades para alzar la fuerza
de las mareas casi olvidadas, envejecidas
en la desembocadura de las playas tristes,
sobre las alas que se abren en los nidos
en las semillas de los árboles tenaces
en las colmenas, miel nueva del plantío nuevo,
por todos los caminos de la vida
para fertilizar con su espuma las nubes
creando nuevamente ríos raudos
arroyos, torrentes y cascadas !
Ya sabes, estoy tan lejos de tus ojos
pero mastíca el verso que te envío:
volverán los soles araucanos
sobre las praderas indomables.
Largos son los horizontes cubiertos
por los dolores de Chile y de América.
pero mastíca el verso que te envío:
volverán los soles araucanos
sobre las praderas indomables.
Largos son los horizontes cubiertos
por los dolores de Chile y de América.
Amo los gorriones y chincoles
cuando aprenden a cantar
y enseñan sus crías a volar.
cuando aprenden a cantar
y enseñan sus crías a volar.
El tiempo de la memoria es aquí y ahora.
Somos granos de arena viva
sobre el viento germinando
armas y filo de tu fragua y tu verdad.
Somos granos de arena viva
sobre el viento germinando
armas y filo de tu fragua y tu verdad.
El kultrún reinará sobre las pampas.
Taiñ mapu, taiñ mongen ka kimniekan .
Taiñ mapu, taiñ mongen ka kimniekan .
(Ximena Gautier Greve)
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